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Nuestro Padre Jesús de la Rosa de Rute

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La actual Hermandad fue refundada en 1981 por un grupo de devotos que decidieron reorganizar la corporación para volver a recorrer las calles de Rute cada Miércoles Santo

Hablar de la Seráfica Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Rosa y María Santísima del Mayor Dolor es adentrarse en una historia de fe que hunde sus raíces a finales del XVI, en el antiguo convento franciscano de Santa María de Jesús, situado en el valle del río La Hoz, a las afueras de Rute.

La tradición sitúa el origen devocional de Nuestro Padre Jesús de la Rosa en un episodio que ha pasado a formar parte de la identidad espiritual del pueblo. Un joven campesino, que atravesaba con frecuencia el camino hacia Rute, solía detenerse en la ermita anexa al convento y, en tono burlesco, arrojaba una rosa a los pies de la imagen de Jesús Nazareno. Según la leyenda, un día escuchó de la sagrada imagen un profundo “¿Hasta cuándo?”, interpelación que transformó su vida y encendió una devoción que pronto se extendió entre los vecinos. Desde entonces, la imagen adoptó una iconografía única: Jesús Nazareno portando una rosa roja en su mano izquierda mientras sostiene la cruz, signo distintivo que lo hace inconfundible.

Posteriormente, la comunidad franciscana se trasladó a la primitiva ermita de la Virgen de la Cabeza, fundando el convento de San Francisco de Asís y actual parroquia homónima. Con ellos llegaron las imágenes de Jesús de la Rosa y de la entonces venerada como Nuestra Señora de los Dolores, hoy María Santísima del Mayor Dolor. Desde el siglo XVIII existió una cofradía encargada de fomentar su culto, manteniendo viva la devoción hasta su extinción a mediados del siglo XX.

La actual Hermandad fue refundada en 1981 por un grupo de devotos que decidieron reorganizar la corporación para volver a recorrer las calles de Rute cada Miércoles Santo. Aquellos años fueron de esfuerzo y sacrificio, pero el amor a nuestros Sagrados Titulares expandió su presencia en los hogares ruteños e impulsó el afianzamiento de la propia Cofradía.

En la actualidad, la Hermandad vive una etapa de esplendor y madurez. Fiel a su carácter seráfico, heredado de su origen franciscano, se define por un estilo humilde, fraterno y acogedor. La hospitalidad, la sencillez y el cuidado del capital humano constituyen nuestro mayor activo. La corporación trabaja no solo en el esplendor externo de sus cultos y procesión, sino también en la formación cristiana, la caridad y la vida parroquial, conscientes de que la belleza externa debe estar siempre sostenida por una fe interior sincera y consolidada.

Todo ello matizado por una enorme alegría que se contagia entre cofrades y vecinos, siguiendo el carisma franciscano que nos empeñamos en recuperar para que sea nuestro referente y timón como Hermandad.

Cada Miércoles Santo, el Barrio Alto y todo el pueblo de Rute se echan a la calle para acompañar al Señor y a la Virgen en una estación de penitencia que combina recogimiento y fervor popular. Jesús de la Rosa, con su singular advocación, y María Santísima del Mayor Dolor, Madre serena y refugio de sus hijos, siguen siendo hoy el centro espiritual de una Hermandad que se siente familia y casa abierta para todos.

En esta Cuaresma, como Hermandad popular debemos seguir siendo instrumento evangelizador en medio del pueblo, custodiando una devoción centenaria y transmitiéndola a las nuevas generaciones con fidelidad a la Iglesia y a la tradición franciscana que le dio origen.

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Día del Seminario, jornada de las vocaciones al sacerdocio

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Día del Seminario, jornada de las vocaciones al sacerdocio

Con el lema Deja tus redes y sígueme”, la Iglesia celebra este domingo 22 de marzo el Día del Seminario

 La Iglesia celebra el Día del Seminario, como todos los años, en torno al 19 de marzo, día de San José. Este año, como San José cayó en jueves, la celebración del Día del Seminario se ha trasladado al domingo 22 de marzo. La jornada se presenta con el lema “Deja tus redes y sígueme”, inspirado en el texto del Evangelio de Lucas: “Y dejándolo todo, lo siguieron” (Lc 5,11). En todas las parroquias se hablará, este domingo, del Seminario y de la vocación al sacerdocio y, sobre todo, se rezará para que el Señor siga llamando y haya muchos y santos sacerdotes en su Iglesia.

Con motivo de esta jornada, monseñor Francisco Jesús Orozco ha escrito una Carta Pastoral en la que invita a la Iglesia diocesana a renovar su compromiso con la oración, la promoción vocacional y el apoyo a los futuros sacerdotes. Este tiempo de gracia, dice el obispo, recuerda que la vocación sacerdotal nace del corazón de Dios y florece en comunidades orantes, acogedoras y comprometidas. Y exhorta a las parroquias, familias, educadores y agentes de pastoral a intensificar la oración por las vocaciones, acompañar a los seminaristas y colaborar generosamente en la colecta destinada a su formación. “Sostener el Seminario —dice el obispo en su Carta— es invertir en el futuro espiritual de nuestra Iglesia diocesana. Es contribuir a que mañana haya sacerdotes que celebren la Eucaristía, anuncien la Palabra, acompañen a las familias, consuelen a los enfermos y guíen a nuestras comunidades con fidelidad y entrega”.

En la diócesis de Guadix hay Semanario Mayor, donde se forman 6 seminaristas, y Seminario Menor, que hoy se conoce como Seminario en Familia, en el que los chicos viven en sus casas y estudian en sus pueblos, pero se reúnen en el Seminario una vez al mes para continuar con su proceso de discernimiento. Aquí hay 11 chicos. También hay varios adultos que están siguiendo un proceso de acompañamiento vocacional, para clarificar si el sacerdocio es su camino o no.

Web de Seminarios

Este año, como novedad y para apoyar la celebración del Día del Seminario, se ofrece una web elaborada por la Comisión Episcopal para el Clero y Seminarios. La dirección es www.4pm.es . El sitio web 4pm toma su nombre de un detalle decisivo del Evangelio: «Eran como las cuatro de la tarde» (Jn 1,39), la hora que Juan recuerda porque fue cuando decidió quedarse con Jesús.

4pm ofrece preguntas claves para quienes están buscando; para quienes sienten inquietud y necesitan parar, para quienes necesitan acompañamiento. En esta web también se encuentran testimonios, recursos de pastoral vocacional específicamente sacerdotales, propuestas, los materiales y recursos de la Campaña del Seminario, las claves teológico-pastorales y materiales pensados para acompañar procesos reales «del que siente que dejar sus redes —sus miedos, sus dependencias, sus pantallas— para seguir al Maestro y servir al Pueblo de Dios como sacerdotes», como indican en la web. Además, cada dos semanas publicarán un videopodcast en el que dos jóvenes dialogan sobre la vocación sacerdotal desde su propia experiencia.

Materiales para el Día del Seminario

La Subcomisión Episcopal para los Seminarios ha preparado diversos materiales para su celebración. Se pueden consultar y descargar en la web www.4pm.es o aquí:

ESTAMPA

SUBSIDIO-CELEBRANTE

SUBSIDIO-MONITOR

CLAVES TEOLÓGICO-PASTORALES

En estos materiales para la celebración de la Campaña del Seminario 2026, presentan el sacerdocio como una alternativa de vida frente al vacío existencial de muchos jóvenes. «En una sociedad saturada de estímulos y distracciones, la vocación sacerdotal se revela como un camino hacia la libertad interior y la plenitud del corazón. Es una propuesta contracultural, porque se trata de un compromiso para toda la vida que no antepone el bienestar individual. Pero es una propuesta profundamente humana: vivir para los demás en clave de entrega, con un corazón indiviso, sostenido por la fe en Dios y por la comunidad», explican en las claves teológico -pastorales.

Antonio Gómez

Delegado diocesano de MCS. Guadix

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Este domingo 22 de marzo, en Guadix, Retiro de Cuaresma para familias

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Este domingo 22 de marzo, en Guadix, Retiro de Cuaresma para familias

El próximo domingo 22 de marzo, se va a celebrar en Guadix un retiro de Cuaresma para familias. Será en el Centro Diocesano de Espiritualidad, de 10 de la mañana a 5 de la tarde. Está organizado por la delegación de Familia y Vida y, por supuesto, está abierto a todas las familias que quieran participar.

El retiro, que será dirigido por el sacerdote Antonio Fajardo, consiliario de la delegación de Familia y Vida, lleva como tema “Dios en el corazón”.

Desde la delegación de Familia, se anima a los matrimonios a asistir y compartir un día de oración y de fe. También es una jornada para la convivencia y, sobre todo, para pasarla en familia, con otras familias.

El precio del retiro es de 15€ por persona e incluye la comida.

Para facilitar la organización, se ruega confirmar la asistencia en el teléfono 647995512 o en el email familiayvida@diocesisdeguadix.es

Antonio Gómez

Delegado diocesano de MCS. Guadix

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COPE ESPEJO ALMERÍA: Los seminaristas Pablo y Paco comparten su experiencia en el Día del Seminario con el lema ‘Deja tus redes y sígueme’

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La diócesis de Almería es una sede episcopal sufragánea de la archidiócesis de Granada, en España. Su sede es la Catedral de la Encarnación de Almería y el Palacio Episcopal. San Indalecio, Varón apostólico y mártir según la tradición, es el Obispo fundador de la Iglesia de Almería, que comenzó siendo la Iglesia hispanorromana de Urci.

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Lecturas del Domingo V de Cuaresma (Ciclo A)

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Lecturas del Domingo V de Cuaresma (Ciclo A)

Primera lectura

Lectura de la profecía de Ezequiel 37, 12-14

Pondré mi espíritu en vosotros y viviréis.

Esto dice el Señor Dios: «Yo mismo abriré vuestros sepulcros, y os sacaré de ellos, pueblo mío, y os llevaré a la tierra de Israel.

Y cuando abra vuestros sepulcros y os saque de ellos, pueblo mío, comprenderéis que soy el Señor.

Pondré mi espíritu en vosotros y viviréis; os estableceré en vuestra tierra y comprenderéis que yo, el Señor, lo digo y lo hago -oráculo del Señor-».

Salmo

Salmo 129, 1-2. 3-4ab. 4c-6. 7-8

R/. Del Señor viene la misericordia, la redención copiosa

  • Desde lo hondo a ti grito, Señor; Señor, escucha mi voz, estén tus oídos atentos a la voz de mi súplica.
  • Si llevas cuentas de los delitos, Señor, ¿quién podrá resistir? Pero de ti procede el perdón, y así infundes respeto.
  • Mi alma espera en el Señor, espera en su palabra; mi alma aguarda al Señor, más que el centinela la aurora. Aguarde Israel al Señor, como el centinela la aurora.
  • Porque del Señor viene la misericordia, la redención copiosa; y él redimirá a Israel de todos sus delitos.

Segunda lectura

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 8, 8-11

El Espíritu del que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros.

Hermanos:

Los que viven sujetos a la carne no pueden agradar a Dios. Pero vosotros no estáis sujetos a la carne, sino al espíritu, ya que el Espíritu de Dios habita en vosotros. El que no tiene el Espíritu de Cristo no es de Cristo.

Pues bien, si Cristo está en vosotros, el cuerpo está muerto por el pecado, pero el espíritu vive por la justificación obtenida. Si el Espíritu del que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, el que resucitó de entre los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales, por el mismo Espíritu que habita en vosotros.

Evangelio del día

Lectura del santo evangelio según san Juan 11, 3-7. 17. 20-27. 33-45

En aquel tiempo, las hermanas de Lázaro le mandaron recado a Jesús diciendo: «Señor, el que tú amas está enfermo».

Jesús, al oírlo, dijo: «Esta enfermedad no es para la muerte, sino que servirá para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella».

Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro. Cuando se enteró de que estaba enfermo se quedó todavía dos días donde estaba.

Solo entonces dijo a sus discípulos:  «Vamos otra vez a Judea».

Cuando Jesús llegó, Lázaro llevaba ya cuatro días enterrado. Cuando Marta se enteró de que llegaba Jesús, salió a su encuentro, mientras María se quedó en casa.

Y dijo Marta a Jesús: «Señor, si hubieras estado aquí no habría muerto mi hermano. Pero aún ahora sé que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo concederá».

Jesús le dijo: «Tu hermano resucitará».

Marta respondió: «Sé que resucitará en la resurrección en el último día».

Jesús le dijo: «Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto?».

Ella le contestó: «Sí, Señor: yo creo que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo».

Jesús se conmovió en su espíritu, se estremeció y preguntó: «¿Dónde lo habéis enterrado?».

Le contestaron: «Señor, ven a verlo».

Jesús se echó a llorar. Los judíos comentaban: «¡Cómo lo quería!».

Pero algunos dijeron: «Y uno que le ha abierto los ojos a un ciego, ¿no podía haber impedido que este muriera?».

Jesús, conmovido de nuevo en su interior, llegó a la tumba. Era una cavidad cubierta con una losa. Dijo Jesús: «Quitad la losa».

Marta, la hermana del muerto, le dijo: «Señor, ya huele mal porque lleva cuatro días».

Jesús le replicó: «¿No te he dicho que si crees verás la gloria de Dios?»

Entonces quitaron la losa.

Jesús, levantando los ojos a lo alto, dijo: «Padre, te doy gracias porque me has escuchado; yo sé que tú me escuchas siempre; pero lo digo por la gente que me rodea, para que crean que tú me has enviado».

Y dicho esto, gritó con voz potente: «Lázaro, sal afuera».

El muerto salió, los pies y las manos atados con vendas, y la cara envuelta en un sudario. Jesús les dijo: «Desatadlo y dejadlo andar».

Y muchos judíos que habían venido a casa de María, al ver lo que había hecho Jesús, creyeron en él.

Comentario bíblico de Pablo Díez

Con el signo de la resurrección de Lázaro Jesús va a redefinir los conceptos de vida y muerte. El relato está marcado por la paradoja ya que devolver la vida a Lázaro provocará la muerte de Jesús, pues el Sanedrín decide eliminarlo por este motivo (Jn 11,45-53). De este modo, el signo funciona como puente narrativo entre el ministerio público y la Pasión. Por eso, Jesús dice que la enfermedad de Lázaro no será para la muerte sino para la gloria de Dios mediante la glorificación del Hijo (Jn 11,4), manifestada en muerte de Jesús, que constituye su exaltación y vuelta al Padre a través de la resurrección. El retraso deliberado de Jesús en acudir (Jn 11,6) convierte el acto de curar a un enfermo en dar la vida a un muerto.

Pero el lector debe percatarse de un dato muy importante: Lázaro no resucita a la vida definitiva, sino que vuelve a la vida mortal. Esto se refleja en el hecho de que salga del sepulcro envuelto en el aparato mortuorio (Jn 11,44) y que los sumos sacerdotes decidan matarlo (Jn 12,10-11). En cambio, el discípulo amado al encontrar solo las vendas y el sudario en el sepulcro de Jesús, iluminado por la fe, comprende que Cristo no está ya sujeto a las ataduras de la muerte (Jn 20,8). De hecho, la afirmación de que el discípulo amado creyó remite a la pregunta de Lázaro a Marta sobre si cree que él es la Resurrección y la vida. Sí, como dice el apóstol, la muerte entró por el pecado (Rom 5,12), el que cree y guarda la Palabra que es camino, verdad y vida (Jn 14,6) es liberado del pecado y no conocerá lo que es morir para siempre. La muerte será solo un tránsito porque, por el Bautismo, el Espíritu del que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en él, y el que resucitó de entre los muertos a Cristo Jesús vivificará también su cuerpo mortal (Rom 8,11).

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ÁLORA. La parroquia inaugura una exposición sobre la Señorita Laura

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El próximo martes 24 de marzo, a las 17.00 horas, tiene lugar, en Álora, la inauguración de la exposición «Srta. Laura: una vida para los demás».

La parroquia de la Encarnación de Álora es la que organiza esta exposición, que se ubicará en los exteriores de la Ermita Santuario Virgen de Flores, en Álora, y que tiene como objetivo dar visibilidad de la vida de la futura santa malagueña, en el 125 aniversario de su nacimiento.

Apertura de la causa

El 4 de septiembre de 2024, en los días de la novena a la Patrona de Álora, la Virgen de Flores, la parroquia de la Encarnación de dicha localidad se engalanó para celebrar la apertura de la causa de canonización de Laura Aguirre Hilla, conocida cariñosamente como la Señorita Laura, quien dedicara su vida al cuidado y a la promoción humana, educativa, y religiosa de las niñas con menos recursos.

Laura nació en Málaga el 24 de febrero de 1901 y falleció en Álora el 31 de diciembre de 1986, el día del 36 aniversario del comienzo de su labor. Su funeral fue celebrado por el entonces obispo de Málaga, D. Ramón Buxarrais.

Desde su fallecimiento, su recuerdo y su fama de santidad quedan vivas en muchas personas del pueblo, especialmente en la niñas que ella educó, conocidas en Álora como “Niñas de Laura” y un grupo de personas se pone en marcha para mantener su recuerdo y recoger testimonios de aquellos que la conocieron.

En 2019, el entonces obispo de Málaga, D. Jesús Catalá, tomó la decisión de poner en marcha la fase diocesana de su causa, se celebra el acto de jura y profesión de fe de los miembros del tribunal de la causa de beatificación y comienza el trabajo. El 4 de septiembre de 2024, D. Jesús Catalá presidió, en la iglesia de la Encarnación la apertura de la causa de canonización. En dicho templo, engalanado para la ocasión, reposan los restos de la Señorita Laura desde julio de 2024.

Biografía, por Tomás Salas, postulador de la causa

Laura Aguirre Hilla (conocida por todos como la señorita Laura) nace en febrero de 1901 en Málaga en el seno de un familia acomodada (su padre es notario) y de profundas raíces cristianas. Cuarta de cinco hermanos, queda huérfana de madre muy niña; luego pierde a su padre y queda a cargo de la segunda esposa de su padre.

Es una chica guapa, culta y distinguida. Ha estado a punto de contraer matrimonio, pero el novio muere el día antes de la boda. Vive en Bélgica a cargo de una tía suya y vuelve a Madrid después de la guerra civil. En el Madrid de la posguerra va a realizar una gran labor caritativa con los pobres. Vuelve a su Málaga natal y se vincula al movimiento del Padre Soto.

Ejerce como misionera rural en varios pueblos. Llega a Álora en 1950. Allí va fundar la Pía Unión Misioneras de la Diócesis y va a dedicar la vida a niñas necesitadas, a las que acoge y cuida como una madre. Lo hace sin ningún medio material, acogida a la caridad de la buena gente, confiada en la oración y en la Divina Providencia que nunca la abandona. Además de atender a sus niñas, está pendiente de todas las necesidades del pueblo; está presente allí donde hay un enfermo, un hambriento o una persona que necesita su consejo.

Muere el último día de 1986 en olor de santidad. Después, su figura, su recuerdo, su semilla han seguido creciendo.

El 7 de octubre de 2019, día de la Virgen del Rosario (devoción a la que era tan fiel) se abre oficialmente su causa de beatificación.

Creo que no puede desvincularse históricamente el cristianismo con el desarrollo del concepto de dignidad de la mujer y de igualdad, tan básicos, tan incuestionables en nuestra sociedad actual. Por ello, cuando el feminismo radical hace a la Iglesia blanco de sus ataques, cosa que es frecuente, no sólo comete una injusticia, sino una falacia histórica.

Un ejemplo de esta vinculación entre fe y dignidad femenina es la malagueña Laura Aguirre (la señorita Laura), cuya causa de beatificación se abrió en octubre de 2019.

Laura llega al pueblo malagueño de Álora en 1950, a la madura edad de 49 años. Detrás deja una vida nada fácil: huérfana de madre y luego de padre; una familia dispersa, frecuentes cambios de domicilio, la experiencia de la guerra, distintos trabajos… En Álora, va a decidir la trayectoria definitiva de su vida y de su vocación cristiana: el cuidado (religioso, académico, material, humano…) de sus “niñas”; la creación de una gran familia que a ella va a tener por madre. Escoge a las niñas. En aquella penuria de familias pobres y numerosas las niñas son más vulnerables, si cabe, que los niños. Ellos, en caso de que alguien tuviera que ir al colegio, tenían preferencia. Podían incorporarse tempranamente al trabajo del campo; pero ellas pocas opciones tenían en aquellos años. La primera niña a la que acoge Laura recogía colillas para que su madre las vendiera, aunque el dinero conseguido no les llegaba para comer. Nos contó, poco tiempo antes de morir, que la primera noche que pasa con Laura, ésta le prepara un pobre catre y le confecciona un amplio camisón de dormir con una antigua máquina de coser (ésas de manubrio, que hoy son piezas de museo), que a la niña le hace mucha gracia por sus amplias mangas. Me parece un detalle entrañable… y femenino.

A lo largo de tanto años, Laura va a estar pendiente de sus niñas, les va a dar el beso de buenas noches, se va a levantar de madrugada para la medicina, va a ocuparse de su comida, vestido, primera comunión; y, luego, cuando crecen, como es inevitable, del novio y de la boda, de los niños. En fin, asume el papel de una madre atenta a los detalles más pequeños. Laura es madre y, por tanto, mujer.

Además, una mujer que toma iniciativas por su cuenta; que hace todo tipo de gestiones; que se mueve incesantemente para pedir, que recorre los caminos rurales con un borriquito recogiendo los alimentos que le dan la gente del campo. Dentro de la más estricta ortodoxia y obediencia, sin ningún rasgo de rebeldía, fue una mujer que asumió su papel de laica y de miembro activo de la Iglesia con toda la energía que le proporcionaba su fe gigante y su confianza en la Providencia.

Por último, quiero destacar la importancia que Laura le da a la educación, aspecto tan relevante para la mujer en aquellos años. Educación que tiene, por supuesto, una dimensión espiritual, que es el fundamento de todo lo demás, pero también las labores y trabajos propios del ama de casa en los años 50, los buenos modales, tan importantes entonces para la integración social, la preparación académica. En cuanto a este último aspecto, se preocupa de que aquellas niñas que pudieran hicieran el bachillerato; algunas, fueron a la universidad.

Su condición de mujer (y de madre) fue una dimensión importante de su persona y de su obra. ¿Feminismo? Yo creo que algo anterior y más importante: la dignidad de la mujer asumida, desde siempre, por el Cristianismo.

Para más información, la web de la Asociación Probeatificación Laura Aguirre

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Colaboración interdiocesana por la sinodalidad

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Colaboración interdiocesana por la sinodalidad

Patxi Velasco Fano y Unai Quirós, durante su ponencia

Tortosa ha celebrado unas jornadas de formación compartida sobre el primer anuncio y la iniciación cristiana. Bajo el título “Hacia unas parroquias misioneras”, en la Casa de Espiritualidad de las Teresianas de Jesús los días 9 y 10 de febrero, han participado tres sacerdotes diocesanos de Málaga: Francisco Castro, Salvador Gil y Miguel Ángel Criado, quienes compartieron su experiencia acompañando a comunidades que se sienten llamadas a ser misioneras. El 21 de febrero, dentro del mismo ciclo, se realizó la presentación del Documento Final del Sínodo, para profundizar en el camino sinodal como estilo permanente de vida eclesial y de misión compartida. La presentación corrió a cargo también de dos malagueños: el maestro y dibujante Patxi Velasco Fano, y el maestro de Religión, músico y compositor Unai Quirós.

Más de un centenar de personas ha participado de estas jornadas, que han contado también con la intervención del obispo, Sergi Gordo, y de María Palau, referente diocesana del Sínodo.

Fano y Unai Quirós acercaron el contenido del documento final de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos a los fieles, sacerdotes y consagrados de la diócesis de Tortosa a través de la palabra, el dibujo y la música.

Primera parte de la presentación:

Segunda parte de la presentación:

CAMINANDO JUNTOS COMO PARROQUIAS MISIONERAS

La experiencia acompañando comunidades llamadas a ser misioneras la compartieron, con anterioridad, tres sacerdotes párrocos, profesores de los centros teológicos San Pablo que apuestan por un laicado bien formado en el ámbito de la parroquia: Francisco Castro, Salvador Gil y Miguel Ángel Criado.

Castro es párroco de Santa Inés, parroquia con una feligresía que supera los 20.000 habitantes, presentó su experiencia como parte de una comunidad en una zona de expansión, con muchas familias de mediana edad, con niños adolescentes y jóvenes. Una zona en la que, según expresó en la introducción, le toca ahora crecer como comunidad también, después de haberlo hecho en servicios en general. Francisco Castro valora la experiencia como «muy interesante, al compartir con una Iglesia que está en búsqueda de caminos y que en algunas cosas nos lleva la delantera. Fue muy valiosa la participación conjunta del clero y de los laicos», expresa.

Salvador Gil es párroco de Santa María de la Amargura, una parroquia que él mismo presentó caracterizada por el impacto del fenómeno migratorio y con una población de edad más avanzada que atiende a una zona de población menos extensa que las otras. Siendo una comunidad parroquial viva y bien estructurada pretende dar respuesta a la evangelización en el barrio que cuenta con unos 14.000 habitantes.

Miguel Ángel Criado es párroco de El Salvador, comunidad a la que presentó como receptora de un aluvión de fieles, incluso de otras provincias, y que atiende a una zona de unos 27.000 habitantes, con una dinámica de mucha vida. Los tres compartieron su experiencia en sus comunidades acompañando a laicos y laicas «con una capacidad enorme de desplegar sus carismas, su trabajo y de estar al servicio para la evangelización en este momento de llamada misionera que nos ha tocado vivir», afirmó Miguel Ángel. En sus exposiciones, dieron testimonio desde su experiencia y compartieron los fundamentos de la parroquia como comunidad misionera, los criterios de discernimiento para descubrir las líneas de acción a llevar a cabo dentro de la parroquia y los acentos necesarios en el perfil de sacerdote, para acompañar adecuadamente a esa comunidad cristiana.

1a charla:”Hacia unas parroquias misioneras»

2ª charla: “Comunidad misionera”

3ª charla: “Criterios de discernimiento y perfil de la parroquia misionera”

4ª charla: “El perfil del sacerdote en una parroquia misionera”

 

Málaga, plató para la campaña nacional de la Línea 105 Xtantos

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Málaga, plató para la campaña nacional de la Línea 105 Xtantos

La `Línea 105 Xtantos´, que el año pasado recorrió las distintas diócesis de España, vuelve este año con una “Próxima parada” para seguir mostrando que la gratuidad de un pequeño gesto como marcar la `X´ tiene un gran impacto en la vida de las personas con quienes compartimos barrios y calles. La campaña nos muestra, en Málaga, el centro de mayores de la Amargura, el Hogar San Carlos de Cáritas Diocesana y las filipenses, la parroquia de San Pablo y el aula del programa de Transición a la Vida Adulta y Laboral del Colegio Diocesano Cardenal Herrera.

La iniciativa, cuyo nombre hace referencia al número de la casilla de la Iglesia en la declaración de la renta, sigue abriendo las puertas para que cualquier ciudadano de España pueda comprobar el destino e impacto real de su asignación tributaria. Raúl, Raquel, Juan, Myriam, Damián, Paola, Ana o Antonio ya lo han vivido en la experiencia previa que se ha realizado en Málaga para promocionar esta iniciativa. Ellos son este año las caras y las voces de esta campaña.

Pero para poder contarlo, primero lo han vivido y han visitado durante 4 días diversos proyectos que transforman el día a día de su ciudad. En muchos casos, estas actividades no reciben subvenciones y su supervivencia depende directamente de la generosidad de quienes deciden, libremente y sin coste alguno, marcar la casilla 105.

Una ruta por Málaga con cuatro paradas

  • La primera parada de esta `Línea 105 Xtantos´ fue el centro de Mayores de la parroquia Santa María de la Amargura, un refugio contra la «epidemia» de la soledad que afecta a tantos ancianos en el barrio. Fundado en 2008, el proyecto acoge a día de hoy a 200 beneficiarios.
  • La segunda, el Hogar San Carlos de acogida para mujeres. En esta casa familiar, gestionada por Cáritas Diocesana de Málaga junto a la congregación de las religiosas filipenses se da alojamiento, manutención y formación a cuatro madres jóvenes con hijos pequeños.
  • Este grupo malagueño volvió a hacer parada, la tercera, en la parroquia San Pablo, en el emblemático barrio de la Trinidad. Tras sus puertas, pudieron conocer todo lo que implica el anuncio, la celebración y la vivencia de la fe. Además, se mostró la labor de las cofradías locales y Cáritas para construir «un lugar de acogida incondicional».
  • La cuarta, y última parada, fue en el colegio diocesano Cardenal Herrera Oria. Aquí conocieron su programa de Transición a la Vida Adulta y Laboral. Un ejemplo de educación entendida como un ejercicio de cuidado, servicio y justicia social.

Málaga, ciudad de cine

Tanto el vídeo general de la campaña como los spots que resumirán las experiencias de los participantes, que emitirán las principales cadenas de televisión, así como las fotografías para mupis e inserciones en prensa escrita, digital y redes sociales, permiten reconocer distintos escenarios malagueños como el Paseo Marítimo Ciudad de Melilla, el Campus de Teatinos y los alrededores de la Ciudad de la Justicia, la calle Ingeniero de la Torre Acosta o el recinto ferial. El equipo de producción realizó la grabación a mediados del mes de febrero.

Un antes y un después de la `Línea 105 Xtantos´

¿Cómo ha cambiado su perspectiva después de este viaje? La respuesta de los participantes por Málaga se puede resumir en tres titulares:

  • El impacto de la labor de la Iglesia hay que verlo para creerlo.
  • Hay un antes y un después de la `Línea 105 Xtantos´.
  • Si todos tuviéramos la oportunidad de viajar en esta Línea, seríamos más objetivos con la Iglesia.

Pero además de conocer dónde va el dinero de la `X´, en este viaje también han descubierto que:

  • Poner la `X´ en la casilla de la Iglesia o en la de `Otros fines sociales´ no cuesta nada y no les van a devolver menos.
  • Pueden ser parte de lo que han vivido destinando el 0,7% de sus impuestos a estas iniciativas, sin ninguna consecuencia económica.

Datos técnicos de la campaña

  • Duración: del 23 de marzo al 30 de junio (el plazo habilitado por la Agencia Tributaria para presentar la declaración de la renta este año es del 8 de abril al 30 de junio).
  • Inversión plan de medios: 2.827.000 € + IVA, lo que supone menos del 1% de la cantidad recaudada en la campaña del año anterior.
  • Soportes en medios: spots en radio, televisión y formatos digitales. También en redes sociales y publicaciones especializadas. Está prevista publicidad específica dirigida a los gestores y asesores fiscales para llegar a los que hacen la declaración de la renta a los contribuyentes.
  • Otros soportes: durante la Semana Santa las acciones se enfocarán en exterior. También habrá momentos en los que los rostros de la campaña se podrán ver en mupis de las principales capitales de provincias españolas.
  • Periódico Xtantos: impreso en papel sostenible, con una tirada que roza el millón de ejemplares, junto a 31.330 carteles, que se ofrecen en castellano, euskera, catalán y gallego. El resto se encartan en los principales diarios nacionales.

Vívelo en persona

Para vivirlo en primera persona solo hay que acceder, desde la página web linea105xtantos.es, a un formulario de inscripción por diócesis, que está abierto hasta el 15 de abril. Después, será cada diócesis la que contacte directamente con los participantes, un máximo de 15 personas por ruta, para comunicarles el día, la hora y el punto de encuentro para la visita, que será entre los meses de abril y junio.

También cada diócesis diseñará el formato, en autobús o a pie, y los días de la ruta en función de sus posibilidades, aunque todas tendrán en común mostrar cómo las parroquias y comunidades cristianas viven al servicio de los demás.

COÍN. Encuentro de catequistas del arciprestazgo sobre la esperanza

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La Parroquia de San Sebastián de Coín ha acogido el XXIV encuentro de catequistas del arciprestazgo de Coín con el lema “Catequistas Sembrando con Esperanza la Fe”, en el que han participado las parroquias Nuestra Señora de la Encarnación, de Alhaurín el Grande; San Sebastián, de Alhaurín de la Torre; Santiago Apóstol, de Monda; San Antonio Abad, de Churriana; San Juan Bautista y San Andrés, de Coín; y San Sebastián de Coín.

La jornada comenzó con la acogida y desayuno, presentando el encuentro y poniéndose en manos de Dios con la oración del catequista. Seguidamente se trabajaron tres talleres basados en el lema: “siembra», “esperanza” y «fe”. Se continuó con una comida compartida y, como culmen de la jornada, la celebración de la Santa Misa presidida por el párroco de Alhaurín de la Torre, Manuel Córdoba, y concelebrada por Antonio Dominguez, párroco de Churriana.

Como resumen del trabajo realizado en los talleres, los participantes llegaron a dos conclusiones que pusieron a los pies de la Eucaristía: “El Amor de Dios actúa en los catequistas, durante la siembra de la palabra y desde la Fe” y “La labor del catequista se realiza con Amor, Humildad, Valores, Sencillez, Solidaridad y Testimonio”.

ÁLORA. Mons. Satué confirma a 55 fieles en su primera visita a la localidad

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El sábado 14 de marzo, la comunidad parroquial de la Encarnación de Álora vivió una jornada muy especial con la primera visita a la localidad de D. José Antonio Satué, que impartió el sacramento de la Confirmación a un grupo de 55 fieles.

Como señalan desde la parroquia, «fue una celebración marcada por la alegría, la fe y la participación de toda la comunidad».

La ceremonia tuvo lugar en la Parroquia de la Encarnación de Álora, donde familiares, padrinos, catequistas y numerosos fieles acompañaron a los confirmandos en este momento tan importante de su vida cristiana.

Durante su homilía, Mons. Satué animó a los confirmandos «a vivir su fe con valentía, dejándose guiar siempre por el Espíritu Santo y siendo testigos del Evangelio en su día a día», recuerdan desde la comunidad.

El Consejo Pastoral de la parroquia ha agradecido «el trabajo y la dedicación de catequistas, familias y padrinos, que han acompañado a los confirmandos en su preparación para recibir este sacramento» y ha hecho público un mensaje de enhorabuena a los confirmados en el que les desea «que el Espíritu Santo fortalezca vuestra fe y os acompañe siempre en vuestro camino».

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