MENSAJE DE SU SANTIDAD LEÓN XIV PARA LA 112ª JORNADA MUNDIAL DEL MIGRANTE Y DEL REFUGIADO

(27 de septiembre de 2026)

Incluso uno solo de estos pequeños (cf. Mt 18,10)

Queridos hermanos y queridas hermanas:

Año tras año, la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado nos invita a centrar nuestra atención en diferentes aspectos del complejo fenómeno migratorio. En esta 112ª Jornada, el lema «Incluso uno solo de estos pequeños» nos llama a prestar atención a los menores que se ven directamente afectados por la experiencia de la migración y la huida, a la preocupación por ellos y a la promesa del Señor de que quien «acoge a un niño como este en mi nombre, me acoge a mí» (Mc 9,37).

Menores desplazados: una realidad compleja de vulnerabilidad

Los menores son los más vulnerables dentro de los flujos migratorios mundiales. Son rostros concretos, historias únicas, que apelan a nuestra conciencia. Cada año, millones de niños y adolescentes se ven obligados a abandonar su tierra a causa de guerras, pobreza, violencia, desastres medioambientales y otras tragedias; y, lamentablemente, su número sigue aumentando. Las responsabilidades económicas, políticas y militares de este desastre son inmensas. El sufrimiento no se limita al desplazamiento, hay niños muy pequeños que han perdido a sus padres, hermanos, hermanas y amigos, y que son testigos de una violencia indescriptible. Otros, separados durante largos períodos de sus familiares, intentan reunirse con ellos, viviendo entre tanto, la angustia de la distancia. Hay también menores que afrontan el viaje junto a sus padres, pero expuestos a condiciones extremas y traumáticas. Por último, no podemos olvidar la trágica situación de quienes son separados de sus padres a causa de la repatriación.

A este panorama, ya de por sí dramático, se suman otras tragedias: las muertes a lo largo de las rutas migratorias, la trata y la explotación, el reclutamiento de menores para su participación en conflictos armados, la violencia sexual, los matrimonios forzados y las atrocidades sufridas o presenciadas durante el trayecto. Su dignidad se ve pisoteada en demasiadas formas.

El papa Francisco, en el mensaje con motivo de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado de 2017, dedicada al tema «Emigrantes menores de edad, vulnerables y sin voz», recordaba que estos «se encuentran desprotegidos por tres motivos: porque son menores, extranjeros e indefensos; por diversas razones, son forzados a vivir lejos de su tierra natal y separados del afecto de su familia».

No obstante, en medio de tanta oscuridad, no falta la luz de la solidaridad: personas, familias, instituciones civiles y comunidades eclesiales deciden no desviar la mirada hacia otro lado (cf. Lc 10,29-37). Pensemos en las familias que abren las puertas de sus hogares para devolver a estos menores el calor de un hogar, en los educadores de las comunidades de acogida, en los voluntarios y en los trabajadores que, cada día, en las rutas y en nuestras ciudades, se dedican a curar las heridas invisibles de estos pequeños. Con su compromiso, dan testimonio de que el amor puede vencer a la indiferencia.

Incluso uno solo de estos pequeños

Esta dramática realidad, me hace pensar en las palabras de Jesús que interpelan profundamente la conciencia de cada uno: «El que acoge a un niño como este en mi nombre me acoge a mí» (Mt 18,5). No es una cuestión de cifras ni de estadísticas. El Evangelio nos invita a no hacer cálculos: incluso uno solo. Cada niño, cada ser humano, posee una dignidad infinita. Es imagen y semejanza de Dios (cf. Gn 1,26), es presencia del Señor. Ante cada menor emigrante, estamos llamados a realizar un acto de humanidad y de fe: en el niño, de hecho, podemos acoger y encontrar al Señor. Esta llamada se hace aún más apremiante a la luz de esta otra afirmación del Señor en el Evangelio de Mateo: «fui forastero y me hospedaron» (Mt 25,35).

Lamentablemente, los menores emigrantes se ven más fácilmente relegados a la invisibilidad, al carecer de adultos que los protejan y los apoyen. Es necesario intervenir en los países de origen para eliminar las posibles causas que les obligan a huir, además de ofrecer protección y acogida en los países de tránsito y de llegada. El clamor de los menores desplazados se eleva hoy hacia Dios, tal y como el que se escucha en el libro del Éxodo: «He visto la opresión de mi pueblo en Egipto y he oído sus quejas contra los opresores; conozco sus sufrimientos. He bajado a librarlo» (Ex 3,7-8). Dios escucha y, para liberar, interpela con fuerza la conciencia y la acción de cada uno de nosotros, tal y como hizo con Moisés. No podemos permanecer indiferentes, ni acostumbrarnos a tanto sufrimiento.

Un llamamiento a la responsabilidad de todos

Incluso uno solo de estos pequeños nos llama, en nuestra vida personal, a abrir los ojos y el corazón para escuchar en profundidad su historia, sus miedos y sus sueños, superando esa indiferencia que reduce al ser humano a un dato estadístico que no nos afecta directamente. Es una invitación a reconocer al niño en su dignidad, aún antes que en su condición de “migrante”, y a proteger sus derechos fundamentales: a la vida, a la educación y a un nivel de vida que le permita crecer y desarrollarse plenamente desde el punto de vista físico, mental, espiritual, moral y social.

Incluso uno solo de estos pequeños nos llama, en la vida eclesial, a convertir la hospitalidad de un concepto abstracto en una práctica pastoral constante. No podemos limitarnos a delegar esta tarea a instituciones o asociaciones dotadas de un carisma específico: ante los rostros concretos que nos interpelan en el día a día, toda la comunidad cristiana está llamada a sentirlos como a sus propios hijos y a acercarse a la historia concreta de cada uno. Es necesario animar a las comunidades cristianas a integrar y valorar a los refugiados e inmigrantes como miembros de pleno derecho de la familia eclesial, promoviendo nuevos itinerarios educativos y espirituales, incluso personalizados, que superen la lógica del puro asistencialismo. En particular, es fundamental prevenir la soledad, el aislamiento y el rechazo, que no pocas veces afectan también a los hijos de los emigrantes, y promover dinámicas de encuentro e integración en las que los jóvenes del territorio y los jóvenes inmigrantes puedan fortalecerse juntos, en un camino de respeto mutuo, solidaridad y amistad.

Incluso uno solo de estos pequeños, en el marco de las distintas religiones, nos recuerda que la vulnerabilidad de los más pequeños no conoce fronteras confesionales y nos une en una responsabilidad humanitaria y espiritual compartida. Se convierte en un terreno fértil para un diálogo interreligioso concreto, en el que los creyentes, inspirándose en el propio sentido de la trascendencia, cooperen en la creación de redes de protección. Las comunidades de fe están llamadas a crear espacios en los que cada niña y cada niño sean respetados y valorados en sus respectivas identidades culturales, previniendo así el riesgo de radicalización por parte de grupos extremistas. Proteger a un menor significa, en última instancia, custodiar la huella divina impresa en él.

Incluso uno solo de estos pequeños, en el contexto de las instituciones civiles, nos insta a reafirmar el principio del interés superior del menor. Las instituciones públicas y privadas están obligadas a situar en el centro la protección y la dignidad de cada niño y adolescente. Esto implica la adopción de instrumentos jurídicos eficaces de protección, promoviendo la reunificación familiar y evitando los traumas de la separación. Es urgente un cambio de perspectiva: hay que desplazar el eje del debate de la mera gestión de los flujos migratorios a la protección plena e inmediata de los derechos humanos, adoptando «una respuesta coordinada, solidaria y eficaz, capaz de garantizar protección, acogida y oportunidades reales de integración a quienes emigran» (Discurso al Parlamento español, Madrid, 8 junio 2026).

Encomendemos a los menores migrantes y refugiados a la protección maternal de María Santísima, quien, junto a san José y a Jesús, aún niño, conoció la crueldad de la violencia de Herodes y el drama del exilio en Egipto (cf. Mt 2,13-15); que sea Ella quien acompañe sus pasos y ayude a nuestras comunidades a convertirse en signos vivos y creíbles del Evangelio.

Vaticano, 11 de agosto de 2026, memoria de Santa Clara de Asís.
 

LEÓN PP. XIV

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Esta propuesta, impulsada desde la Conferencia Episcopal Española, pretende «ayudar a los centros educativos a profundizar en las competencias digitales, comunicativas y espirituales de sus alumnos mediante la proyección de una serie de películas que promueven valores como la amistad, la responsabilidad, la fe, la escucha, la acogida, la resiliencia… todo ello acompañado por un material que les sirva de base para trabajar en ellos», explica el delegado de Juventud, José Miguel Porras. 

Las películas se proyectarán en el auditorio de la Caja Blanca, en Málaga, del 1 al 5 de enero de 2027, en horario lectivo escolar. Este espacio del Área de Juventud del Ayuntamiento de Málaga tiene capacidad para 192 personas. Los centros educativos que deseen participar, han de contactar con la Delegación escribiendo un correo electrónico a juventud@diocesismalaga.es, para reservar las plazas. Se pedirá una aportación de 2€ por participante. 

Las películas elegidas para esta edición son: “David, una aventura gigante”, “Olivia y el terremoto invisible”, “Las ovejas detectives” e “Incontrolable”. En el siguiente dossier, la Delegación de Juventud explica todos los detalles sobre esta Semana y sus películas. 

Sinopsis de las películas

David, una aventura gigante (para alumnos de 1º Primaria y 1º ESO).

Película inspiradora que nos muestra cómo la vida del joven pastor David cambia radicalmente cuando es ungido en secreto por el profeta Samuel como rey de Israel. David se tendrá que enfrentar con valentía a numerosos desafíos que pondrán a prueba su fe en Yahveh, el Dios de sus antepasados, que le guiará en los momentos más difíciles, dándole fuerza y valor. Un musical inspirador para toda la familia con canciones tan emocionantes y épicas como Sigue la luz, Shalom o Mi Dios, destacando el papel de la madre de David, así como la dura e injusta persecución por parte de Saúl, además de un guiño cristológico al final. Un relato vocacional y de crecimiento personal y espiritual imprescindible para Primaria y también 1º ESO.

Olivia y el terremoto invisible (para alumnos de 1º a 6º Primaria)

Película de animación en stop motion para toda la familia basada en la novela La película de la vida, de Maite Carranza, con más de 24.000 ejemplares vendidos en España. Una película que ha pasado por numerosos festivales internacionales y que ha sido muy valorada en el Festival de Cine de Gijón por las familias, ya que toca precisamente uno de los temas que más preocupa a los españoles, que es la vivienda, así como la pobreza infantil y los desahucios. Y es que la protagonista, Olivia, una niña de 12 años, ve como su vida colapsa cuando desahucian a su familia. Junto con su madre y su hermano ocupan un apartamento vacío de un barrio periférico y, mientras trata de cuidar a su hermano y a su madre, que cae en depresión, encuentra nuevos amigos que la ayudan a sobrevivir a los terremotos de la vida. Además, con su imaginación, logra crear una fantasía protectora para su hermano imaginando que están rodando una película. Una conmovedora película de superación, resiliencia y amistad con un mensaje de esperanza en tiempos difíciles.

Las ovejas detectives (para alumnos de ESO, Bachillerato y Ciclos)

Comedia basada en la novela de Leonie Swann, que sigue a un rebaño de ovejas que investiga el asesinato de su querido pastor, en una aventura llena de pistas, misterios, sospechosos y giros inesperados. Un pastor, George, que quiere a cada una como si fueran sus hijas, les ha puesto un nombre, y todas las noches les cuenta una novela de misterio. Cuando es asesinado, las ovejas se ponen en marcha para resolver el crimen, aprendiendo a colaborar y a usar sus fortalezas para resolver el caso, ya que cada una tiene una personalidad y una voz única. Una hilarante comedia muy valorada por el público y la crítica (96% de críticas positivas en Rotten Tomatoes) que a través de sus metáforas y diálogos aborda tanto las grandes preguntas del ser humano, con temas muy interesantes como la importancia de honrar y recordar a los seres queridos que ya no están, la gestión del duelo, la resiliencia, los prejuicios, el rechazo de los que son diferentes o vulnerables o la imagen del “buen pastor”.

Incontrolable (4º ESO, Bachillerato y Ciclos)

Premiada película basada en una extraordinaria historia real, nos cuenta el viaje de superación de John Davidson, aprendiendo a aceptarse y a convivir con el síndrome de Tourette. John se enfrentará con valor y humor a los prejuicios de sus compañeros de colegio, sus vecinos y compañeros de trabajo, al rechazo y a sus propios miedos, descubriendo que la valentía y la humanidad pueden ser más fuertes que cualquier obstáculo. Será acogido por una vecina, madre de un amigo, que, superando los prejuicios, será capaz de ayudarle a recuperar la autoestima y a gestionar sus emociones, tratándole como a su hijo.

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Nacido en Algatocín, el 19 de octubre de 1932, dedicó su vida al servicio de la Iglesia desde su ordenación, en 1960. 

Entre otros destinos pastorales en la diócesis, asumió la labor de ecónomo de Jubrique y encargado de Genalguacil, prestando también servicio en su pueblo natal, Algatocín. Tras pasar tres años como vicario parroquial de San Felipe Neri, fue destinado a Casares como ecónomo.

Gran parte de su ministerio posterior se caracterizó por su dedicación pastoral a los enfermos, ejerciendo como capellán de Carlos Haya durante más de quince años. 

Paralelamente a su labor en el hospital, forjó un vínculo pastoral inquebrantable con la parroquia de San Felipe Neri de Málaga, a la que sirvió durante décadas. Volvió a esta comunidad para desempeñar los encargos de vicario parroquial, administrador parroquial y, finalmente, párroco.

En 2016 fue destinado como vicario parroquial a Santa María de la Victoria y la Merced, y San Lázaro

En una carta publicada en el boletín de la archicofradía de la Sangre de la que fue director espiritual, D. Gabriel Pérez confesaba haber abrazado el sacerdocio «por “haber sido amado primero”, y por “responder al Amor con amor”».

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